![\"\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/educatespilar.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/beautiful-female-student-with-books.jpg?resize=300%2C200&ssl=1\")
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Debemos y queremos, como todos lo sabemos, dirigiros a todo el ser joven, no s\u00f3lo a la cabeza y el intelecto, ni a la mano sola, sino tambi\u00e9n al alma, la sensibilidad, el sentimiento y la voluntad. No s\u00f3lo hay que formar al hombre activo, sino tambi\u00e9n al pensador, tambi\u00e9n al que escucha y recibe, aunque en la escuela elemental el hacer creador y el trabajo manual ser\u00e1n siempre los puntos de partida del pensamiento y de la reflexi\u00f3n. Pestalozzi llama continuamente la atenci\u00f3n sobre esas tres fuerzas fundamentales: cabeza coraz\u00f3n mano. Habla del \u201cequilibrio de las fuerzas del coraz\u00f3n, esp\u00edritu y mano”, y quiere que los seres humanos “sean conducidos por la actividad de sus manos a la de su esp\u00edritu y a la elevaci\u00f3n de sus corazones”, pero tambi\u00e9n inversamente \u201cseg\u00fan su pertinencia a una clase determinada, por la elevaci\u00f3n del coraz\u00f3n y la actividad del esp\u00edritu sean estimulados v dirigidos a la actividad de la mano\u201d.<\/span><\/p>\n De otra parte, viene la cr\u00edtica que se opone a la utilizaci\u00f3n de m\u00e9todos activos sin tener en cuenta, al mismo tiempo, los contenidos correspondientes. Y esta cr\u00edtica nos coloca, sin duda, en el centro mismo de nuestra concepci\u00f3n did\u00e1ctica moderna y en medio de la problem\u00e1tica actual que nos ocupa. Mientras que, sobre todo, el movimiento de escuela activa nos ha brindado una multitud de formas realistas de ense\u00f1anza, tenemos hoy la misi\u00f3n de poner orden tambi\u00e9n en la faz objetiva de la formaci\u00f3n elemental. No es suficiente ver tan s\u00f3lo la faz subjetiva, sin disponer al mismo tiempo de con-tenidos que puedan adquirirse por medio de esas nuevas formas, es decir, contenidos que correspondan a un tiempo a la extensi\u00f3n del <\/span>pensamiento y de la visi\u00f3n del ni\u00f1o.<\/span><\/i> No<\/span> s\u00f3lo<\/span> el<\/span> \u201cc\u00f3mo\u201d de<\/span> la trasmisi\u00f3n es decisivo, ya de por s\u00ed, para surtir un efecto profundo, tambi\u00e9n se trata, actualmente, de ver el \u201cqu\u00e9\u201d de los contenidos as\u00ed adquiridos y por ende la interrelaci\u00f3n de contenido tem\u00e1tico y forma did\u00e1ctica. Despu\u00e9s que la pedagog\u00eda reformista ha elaborado ampliamente la parte subjetiva del proceso formativo, brind\u00e1ndonos m\u00e9todos formativos adecuados al ni\u00f1o, parece que lleg\u00f3 la hora de arreglar tambi\u00e9n la faz objetiva, el material formativo, adecu\u00e1ndolo al ni\u00f1o. Si hiciera falta una prueba de que la soluci\u00f3n de esta cuesti\u00f3n qued\u00f3 a mitad de camino, hela aqu\u00ed: a pesar de todos los m\u00e9todos de la pedagog\u00eda de trabajo y escuela activa, \u00e9sta tampoco ha logrado resolver eficientemente el problema de las materias, es decir, la superabundancia de material.<\/span><\/p>\n Esta cr\u00edtica hace comprender que la escuela activa, mirada desde el punto de vista de hoy, se <\/span>qued\u00f3<\/span><\/i> a<\/span><\/i> mitad<\/span><\/i> de<\/span><\/i> camino,<\/span><\/i> a pesar de sus grandes m\u00e9ritos, y cu\u00e1n justificado es, por ende, en el presente, el desarrollo ulterior de su ideolog\u00eda.<\/span> El <\/span>mero<\/span><\/i> hacer<\/span><\/i> “de<\/span><\/i> por<\/span><\/i> s\u00ed” no surte una formaci\u00f3n elemental eficiente, ni tampoco el <\/span>hacer<\/span><\/i> \u201cacoplado\u201d<\/span><\/i> posteriormente a cada clase. Se entiende que todo hacer y crear manuales contienen en s\u00ed ciertos valores formativos. Sobre todo ejercitan las habilidades manuales, pero el m\u00e9todo del trabajo manual posterior, \u201cacoplado\u201d a todo trance, puede implicar mucho de ficticio si se convierte en el m\u00e9todo ordinario.<\/span><\/p>\n Otra cr\u00edtica que se hace a la escuela de trabajo activo se refiere a una <\/span>subestimaci\u00f3n<\/span><\/i> del estudio<\/span><\/i> en s\u00ed y del proceso de aprendizaje en especial, tal como se expresa tambi\u00e9n en la consigna de anta\u00f1o, de \u201cescuela de trabajo contra escuela de estudio”. Desde nuestro punto de vista de hoy debemos asumir otra actitud frente al hecho del aprendizaje escolar y su necesidad. La \u00e1spera cr\u00edtica del movimiento de la escuela activa sobre la vieja escuela expositiva era ciertamente justificada en cuanto censuraba el mec\u00e1nico aprendizaje y la memorizaci\u00f3n de contenidos, incluso incomprendidos. Pero ninguna escuela, ni la m\u00e1s moderna, <\/span>querr\u00e1<\/span><\/i> prescindir jam\u00e1s de un sano, genuino e inteligente estudio, <\/span><\/i>ni<\/span> podr\u00e1 prescindir de \u00e9l, ya por el solo hecho de que el ni\u00f1o natural y no deformado es un ser <\/span>\u00e1vido<\/span><\/i> de<\/span><\/i> aprender<\/span><\/i> que \u201cquiere llegar a ser tan grande y sabio como los adultos” y dominar como ellos el mundo circundante.<\/span><\/p>\n En realidad, se ocultan, pues, opiniones <\/span>diversas<\/span><\/i> detr\u00e1s del concepto de aprendizaje escolar. Hay, por cierto, un aprendizaje repro<\/span>ductivo,<\/span><\/i> pero tambi\u00e9n hay uno <\/span>productivo.<\/span><\/i> Los dos, empero, son procesos completamente diferentes que obedecen a leyes diversas y requieren m\u00e9todos distintos. Y los dos tienen derecho de ciudadan\u00eda en la escuela. No podemos prescindir de la memorizaci\u00f3n y fijaci\u00f3n, que siempre han constituido cierto problema de nuestra ense\u00f1anza.ni del aprendizaje independiente y productivo, o sea de la adquisici\u00f3n propia de nuevos conocimientos y caudales de saber. Con respecto a la labor escolar del futuro, actualmente nos inclinamos pues a decir: la nueva escuela tendr\u00e1 que ser escuela de trabajo y de estudio <\/span>al mismo<\/span><\/i> tiempo. Aparte de los consagrados m\u00e9todos activos tendr\u00e1n vigencia tambi\u00e9n los seguros m\u00e9todos de estudio. La cuesti\u00f3n es s\u00f3lo en que formas se desarrollar\u00e1 ese aprendizaje, y especialmente el aprendizaje reproductivo; si se tratar\u00e1 de un estudio <\/span>alegre<\/span><\/i> y <\/span>adecuado<\/span><\/i> al<\/span><\/i> ni\u00f1o utilizando buenas formas de juego y concurso, si los m\u00e9todos de aprender cambiar\u00e1n una y otra vez, si los temas ser\u00e1n “integrados cada vez en distinta forma, si la variaci\u00f3n y las buenas ocurrencias reinar\u00e1n en las clases, o si seguir\u00e1n predominando la consabida monoton\u00eda de las r\u00edgidas formas did\u00e1cticas y el tedio del estudio mec\u00e1nico de la vieja escuela.<\/span><\/p>\n Es cierto que con estas observaciones ya nos hemos anticipado. No est\u00e1n destinadas, de manera alguna, a menoscabar las grandes conquistas del tan fecundo movimiento de la escuela activa, sino sola-mente a poner en su <\/span>justo<\/span><\/i> lugar<\/span><\/i> sus reconocimientos bajo la luz de nuestra concepci\u00f3n actual. En ning\u00fan caso el desarrollo es retr\u00f3grado. Ni el herbartianismo, ni la escuela activa en su forma hist\u00f3ricamente condicionada nos parecen garantizar de por s\u00ed la soluci\u00f3n del problema escolar y did\u00e1ctico de hoy. Tambi\u00e9n la vida pedag\u00f3gica sigue, en cierto modo, la ley dial\u00e9ctica fundamental de tesis y ant\u00edtesis. La tesis del herbartianismo provoc\u00f3 la brusca ant\u00edtesis del movimiento de la escuela activa. Nuestra \u00e9poca tendr\u00e1 que esforzarse por hallar la “s\u00edntesis”, no en el sentido de un \u201ct\u00e9rmino medio\u201d, que no existe tampoco en esta esfera, sino en \u00e9l de que las imperdibles conquistas de la pedagog\u00eda activa sean \u201celevadas” a un nivel superior.<\/span><\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Debemos y queremos, como todos lo sabemos, dirigiros a todo el ser joven, no s\u00f3lo a la cabeza y el intelecto, ni a la mano sola, sino tambi\u00e9n al alma, la sensibilidad, el sentimiento y la voluntad. 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