![\"\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/educatespilar.com\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/cloud-shaped-heads-collage.jpg?resize=300%2C300&ssl=1\")
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La inducci\u00f3n es una forma de razonamiento por la cual se infiere, de la repetici\u00f3n de ciertas relaciones entre objetos particulares, la existencia de una relaci\u00f3n general entre los mismos. En el razonamiento inductivo, pues, la mente procede de lo particular a lo universal, y asciende desde premisas que expresan una regularidad en la manifestaci\u00f3n de algunos fen\u00f3menos concretos, a una conclusi\u00f3n en la que se piensa esa regularidad como una ley general. A diferencia de la deducci\u00f3n, el razonamiento inductivo no parte de juicios universales que generalmente suponen una inducci\u00f3n previa, sino de juicios particulares sobre percepciones de hechos de experiencia individuales y concretos. Por ejemplo, para llegar a enunciar la ley de dilataci\u00f3n de los metales, se debi\u00f3 partir de la observaci\u00f3n de ciertos casos concretos que pueden expresarse en una enumeraci\u00f3n de la cual se extrajo una conclusi\u00f3n general:<\/span><\/p>\n El aluminio expuesto al calor se dilata.<\/span><\/p>\n El hierro expuesto al calor se dilata.<\/span><\/p>\n El oro expuesto al calor se dilata.<\/span><\/p>\n El platino expuesto al calor se dilata.<\/span><\/p>\n Todos los metales expuestos al calor se dilatan.\u00a0<\/span><\/p>\n Pero la inducci\u00f3n, que ya se ha dicho est\u00e1 fuera del campo de la l\u00f3gica formal, no termina en la enunciaci\u00f3n de una conclusi\u00f3n, sino que piensa esa conclusi\u00f3n como un juicio universal que pue-de aplicarse a todos los fen\u00f3menos similares, toda vez que se produzcan o que se hayan producido, aun cuando no se experimente en ellos la verdad de la conclusi\u00f3n; por eso, m\u00e1s all\u00e1 de las normas formales con que la l\u00f3gica garantiza la correcci\u00f3n de todo proceso inductivo, \u00e9ste se extiende al campo de la metodolog\u00eda al enunciar conclusiones con pretensi\u00f3n de universal validez. As\u00ed como en el silogismo es fundamental la funci\u00f3n del t\u00e9rmino medio, en la inducci\u00f3n lo es la enumeraci\u00f3n. Seg\u00fan sea que la enumeraci\u00f3n abarque todos y cada uno de los hechos de los que la conclusi\u00f3n expresa una relaci\u00f3n general, o s\u00f3lo una parte de ellos, se estar\u00e1 frente a una inducci\u00f3n completa o incompleta.\u00a0<\/span><\/p>\n La <\/span>inducci\u00f3n<\/span><\/i> completa,<\/span><\/i> la menos com\u00fan de ambas, consiste en predicar de una clase lo que ya se ha predicado de cada uno de los t\u00e9rminos que la componen, de suerte que la conclusi\u00f3n, en cierta manera, repite lo que ya se ha enunciado en varios juicios particulares. Por ello Stuart Mill, que negaba el valor l\u00f3gico y metodol\u00f3gico de la inducci\u00f3n completa, la llamaba \u201ctautol\u00f3gica\u201d, puesto que, en su concepto, la conclusi\u00f3n repet\u00eda el predicado ya enunciado para cada uno de los elementos del sujeto.<\/span><\/p>\n La<\/span> inducci\u00f3n incompleta, <\/span><\/i>tambi\u00e9n<\/span> llamada<\/span> am<\/span>plificante<\/span><\/i> o<\/span><\/i> baconiana,<\/span><\/i> constituye el m\u00e9todo fundamental para la labor de las ciencias experimentales y de las que se fundan en la estad\u00edstica. En ella la enumeraci\u00f3n abarca s\u00f3lo un cierto n\u00famero de casos observados en cada fen\u00f3meno, realizaci\u00f3n, se concluye en un juicio que afirma la relaci\u00f3n observada como v\u00e1lida para todos los casos posibles. La inducci\u00f3n incompleta resulta cient\u00edficamente v\u00e1lida, toda vez que hay <\/span>raz\u00f3n<\/span><\/i> suficiente<\/span><\/i> para pensar que lo que ocurre en unos casos debe ocurrir en todos. El fundamento de ello est\u00e1 en que se supone que en todo lo que acontece se dan relaciones constantes y necesarias, que pueden expresarse en forma de leyes. Es decir, que se atribuye a los fen\u00f3menos naturales un comportamiento siempre constante que se puede descubrir con la mera observaci\u00f3n de algunos fen\u00f3menos similares. Dejando de lado el problema filos\u00f3fico que este fundamento ha suscitado a partir de la Edad Moderna, la cuesti\u00f3n l\u00f3gica que plantea la inducci\u00f3n incompleta es la de establecer ciertas normas formales que garanticen las conclusiones correctas de estos procesos. Para lograr ese objetivo, Francis Bacon de Verulam (1561-1626) emple\u00f3 el m\u00e9todo \u201cde las coincidencias”, seg\u00fan el cual formul\u00f3 sus tres famosas tablas:<\/span><\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La inducci\u00f3n es una forma de razonamiento por la cual se infiere, de la repetici\u00f3n de ciertas relaciones entre objetos particulares, la existencia de una relaci\u00f3n general entre los mismos. 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