![\"\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/educatespilar.com\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/small-glove-top-book-stack.jpg?resize=300%2C169&ssl=1\")
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En la historia se ve como los grupos de ni\u00f1os, compartiendo y contrastando unos con otros sus distintas experiencias individuales; los grupos de adultos formado para llevar a cabo una labor colectiva partida de caza, roturaci\u00f3n de un campo, recolecci\u00f3n de un fruto, silvestre o cultivado, construcci\u00f3n de una canoa en el cual se inmiscuir\u00eda el ni\u00f1o, llevando a cabo peque\u00f1as tareas elementales de ayuda y aprendiendo, al tiempo, los trabajos m\u00e1s dif\u00edciles. \u00danicamente el campo de lo sagrado, de los ritos y las creencias, junto al de las manifestaciones art\u00edsticas, requerir\u00edan en ocasiones una especializaci\u00f3n educativa, una labor exclusiva y distinta cualitativamente de todas las dem\u00e1s. Estas se llevaban a cabo en el seno de peque\u00f1os grupos, ya fuera por el sacerdote, el cham\u00e1n, el consejo de ancianos o cualquier otro \u00f3rgano espec\u00edfico del tejido social.<\/span><\/p>\n La especializaci\u00f3n de tareas dentro de la sociedad, al ir creciendo \u00e9sta en complejidad, llev\u00f3 a la creaci\u00f3n de sistemas de aprendizaje diferenciados. Pero, sobre todo, la cristalizaci\u00f3n en la sociedad de clases sociales con intereses bien definidos y no siempre coincidentes motiv\u00f3, sin duda, la especializaci\u00f3n educativa como uno de los medios m\u00e1s eficaces para hacer perdurable a lo largo de las generaciones esa divisi\u00f3n interna dentro del grupo social. Las castas sacerdotales y funcionariales que aparecieron en las primeras grandes civilizaciones del cercano oriente se basaban sin duda en un monopolio consciente de la educaci\u00f3n especializada, de forma que los conocimientos acumulados socialmente se transmit\u00edan s\u00f3lo a una peque\u00f1a minor\u00eda de iniciados, que de esa manera se perpetuaba en el monopolio del poder social. Egipto, Mesopotamia, e incluso civilizaciones tan alejadas como las mesoamericanas conocieron esa forma de educaci\u00f3n. La invenci\u00f3n de la escritura no hizo sino reforzar a\u00fan m\u00e1s el car\u00e1cter de minor\u00eda privilegiada de aquellos que ten\u00edan acceso a la ense\u00f1anza. Con ello se hac\u00eda indispensable para que la sociedad pudiera regular las operaciones agr\u00edcolas, contabilizar y repartir las cosechas, legislar, mantener el favor de los dioses y organizar ej\u00e9rcitos para preservar el orden interno y defender al pa\u00eds contra los enemigos exteriores.<\/span><\/p>\n Es bien conocido el sistema educativo de la Grecia cl\u00e1sica. En el siglo V a. C. tuvo lugar una verdadera revoluci\u00f3n, cuando la labor educadora de los sofistas comenz\u00f3 a extender, bas\u00e1ndose en el m\u00e9todo dial\u00e9ctico, el escepticismo y el an\u00e1lisis cr\u00edtico en aquellas materias en las que educaban a los j\u00f3venes atenienses. S\u00f3crates ha quedado para la eternidad como modelo de educador. En general, la civilizaci\u00f3n cl\u00e1sica grecolatina adquiri\u00f3, probablemente, su singularidad hist\u00f3rica a causa y junto con un sistema educativo que, pese a continuar siendo privilegio exclusivo de una minor\u00eda, potenciaba el pensamiento cr\u00edtico individual y se alejaba del modelo de casta cerrada, orientado al mantenimiento del saber c\u00f3mo secreto, que hab\u00eda caracterizado a civilizaciones anteriores. Ser\u00eda dif\u00edcil determinar cu\u00e1l fue la causa y cu\u00e1l el efecto; pero el sistema educativo liberal y el florecimiento del pensamiento y las artes aparecieron unidos en 12historia de forma esplendorosa. El cristianismo intent\u00f3 desde el principio de su expansi\u00f3n naba en el imperio romano en el momento de su aparici\u00f3n. Numerosos autores adeptos a la nueva religi\u00f3n desarrollaron, en la teor\u00eda y en la pr\u00e1ctica, nuevas ideas educativas que buscaban modelar al hombre con arreglo a la cosmovisi\u00f3n cristiana. Pero el mundo grecorromano se hund\u00eda irremisiblemente en la oscuridad de la edad media, y en la nueva etapa apenas sobrevivi\u00f3 nada de los proyectos educativos de los padres de la iglesia.<\/span><\/p>\n En el mundo cl\u00e1sico grecolatino los fil\u00f3sofos eran, casi por fuerza, educadores. Autores que ejercieron una influencia perdurable, con sus escritos o su pr\u00e1ctica, en el campo de la educaci\u00f3n<\/span>. <\/span><\/i>La edad media dio comienzo al descoyuntarse el sistema pol\u00edtico, econ\u00f3mico, social y cultural que hab\u00eda unificado el mundo mediterr\u00e1neo y Europa occidental bajo el yugo de Roma. Aunque el cristianismo, que ya se hab\u00eda adue\u00f1ado del decadente imperio romano, se impuso finalmente sobre la diversidad de pueblos b\u00e1rbaros que se repartieron el dominio de Europa, los mecanismos de transmisi\u00f3n del conocimiento se interrumpieron en su mayor parte, al quedar desorganizada la vida intelectual. Tan s\u00f3lo la Iglesia, y dentro de ella las \u00f3rdenes mon\u00e1sticas, consiguieron mantener la continuidad de la cultura del mundo antiguo, si bien en forma parcial y a menudo tergiversada en sus significados y contenidos. Una buena parte de la herencia cultural grecolatina cay\u00f3 en el olvido. De esta manera se perdi\u00f3 un nexo de uni\u00f3n con la tradici\u00f3n cultural m\u00e1s rica que hasta entonces hab\u00eda producido la humanidad y ello supuso, sin duda alguna, un tiempo perdido.<\/span><\/p>\n La edad media europea conoci\u00f3 de nuevo la vuelta de la ense\u00f1anza a la casi clandestinidad. En todo momento existi\u00f3 un restringido n\u00famero de escuelas, en monasterios y sedes episcopales, donde, dentro de un sistema de pensamiento muy cerrado, est\u00e1tico y dominado por lo religioso, se daba instrucci\u00f3n a un alumnado muy reducido, configur\u00e1ndose as\u00ed una casta letrada, que se transmit\u00eda un saber que se hab\u00eda hecho de nuevo casi un secreto, como ocurr\u00eda en las antiguas civilizaciones del oriente pr\u00f3ximo. Raramente los alumnos eran pertenecientes a la nobleza guerrera, para la cual artes y letras constitu\u00edan de hecho un adorno in\u00fatil. Por el contrario, las escuelas estaban destinadas a proporcionarla reducido funcionariado sacerdotes ala Iglesia letrados Imperial que recibi\u00f3 un considerable imputo cuando la unidad pol\u00edtica europea.\u00a0<\/span><\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" En la historia se ve como los grupos de ni\u00f1os, compartiendo y contrastando unos con otros sus distintas experiencias individuales; los grupos de adultos formado para llevar a cabo una labor colectiva partida de caza, roturaci\u00f3n de un campo, recolecci\u00f3n de un fruto, silvestre o cultivado, construcci\u00f3n de una canoa en el cual se inmiscuir\u00eda […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":429,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"nf_dc_page":"","_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[26,115],"class_list":["post-428","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-educacion","tag-educacion","tag-evolucion"],"yoast_head":"\n