![\"\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/educatespilar.com\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/crop-people-with-notebooks.jpg?resize=300%2C169&ssl=1\")
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El m\u00e1s importante de ellos es el reconocimien.to de la educaci\u00f3n como fundamento de toda sociedad. As\u00ed, se ha visto que, en todos los cambios y conmociones hist\u00f3ricas, por ejemplo, en la Revoluci\u00f3n Francesa de 1789, o en la revoluci\u00f3n industrial inglesa de comienzo del siglo pasado la educaci\u00f3n desempe\u00f1\u00f3 un papel decisivo.<\/span><\/p>\n En consecuencia, se percibe hoy como fundamental el problema de intensificar la educaci\u00f3n, buscando para ello varias soluciones.<\/span><\/p>\n Una de ellas consiste en llevar la educaci\u00f3n elemental al mayor n\u00famero de individuos posible, ante todo en las comarcas rurales, atrasadas por lo general con respecto a las urbanas. Para esto se ha creado la llamada educaci\u00f3n fundamental, aunque no siempre con mucho \u00e9xito. Otra, m\u00e1s importante, es la continua elevaci\u00f3n de la escolaridad, de la obligaci\u00f3n escolar, que durante mucho tiempo ha estado limitada a seis a\u00f1os y hoy se ha extendido en los pueblos m\u00e1s progresivos a los 7, 8 y 9 a\u00f1os, e incluso hasta los 15 \u00f3 16, como ocurre con los pueblos anglosajones. Asimismo, y en relaci\u00f3n con esto, se halla el problema de hacer accesible la ense\u00f1anza secundaria a todos los adolescentes, declar\u00e1ndola obligatoria en algunos pa\u00edses como Inglaterra, o haci\u00e9ndola efectiva como en los Estados Unidos. Finalmente est\u00e1 tambi\u00e9n el problema del acceso a la ense\u00f1anza superior, universitaria y t\u00e9cnica de los m\u00e1s capaces, cualquiera que sea su origen social. Por lo que se refiere a los objetivos y contenido de la educaci\u00f3n, tenemos que reconocer la imposibilidad de encontrar un ideal social \u00fanico y uniforme, dada la diversidad de las concepciones de la educaci\u00f3n, teniendo en cuenta las aspiraciones esenciales existentes, es decir, el reconocimiento de un pluralismo educacional; con esta pluralidad coexisten ciertos problemas comunes a la educaci\u00f3n de nuestro tiempo.<\/span><\/p>\n Uno de estos problemas lo constituye el de la ense\u00f1anza humanista y el de la cient\u00edfica, que se suelen contraponer, cuando en realidad son complementarias. La ense\u00f1anza cient\u00edfica debe ser humanista y la humanista cient\u00edfica. La ense\u00f1anza humanista debe servir de base a toda posible ense\u00f1anza, incluso a la m\u00e1s t\u00e9cnica. Mas para ello hay que entender por humanismo no s\u00f3lo el cl\u00e1sico de la antig\u00fcedad, sino tambi\u00e9n el moderno, el de los grandes escritores y pensadores de nuestro tiempo. En cuanto a las dem\u00e1s materias de ense\u00f1anza, no es posible entrar en todos sus problemas. S\u00f3lo se\u00f1alaremos los m\u00e1s generales.\u00a0<\/span><\/p>\n En primer lugar, si la educaci\u00f3n ha de atender a la formaci\u00f3n o desarrollo de las personalidades totales, integral, y no s\u00f3lo al aspecto intelectual el m\u00e1s superficial de aqu\u00e9lla, es necesario que exista una continuidad desde la escuela primaria a la superior, suprimiendo todas las separaciones actuales, que fragmentan la ense\u00f1anza y la personalidad del ser juvenil. La ense\u00f1anza cient\u00edfica tiene que intervenir en las humanidades d\u00e1ndoles el rigor de sus m\u00e9todos. Pero ni la ense\u00f1anza cient\u00edfica ni la humanista tendr\u00e1n valor formativo, si no se imponen s\u00f3lo como contenidos y no se basan en el desarrollo y las actividades del ser juvenil.<\/span><\/p>\n En segundo lugar, aun dentro de la diversidad del contenido de la ense\u00f1anza, correspondiente a los distintos niveles biol\u00f3gicos y mentales, debe existir cierta unidad en los contenidos y m\u00e9todos, que no pueden ser otros que los basados en los propios intereses y actividades de los alumnos.<\/span><\/p>\n En tercer lugar, dado que es imposible abarcar la extraordinaria riqueza de la nuestra cultura en los a\u00f1os de la escolaridad, se impone que haya un principio de elecci\u00f3n de materias sobre ciertas bases esenciales. Finalmente, las materias t\u00e9cnicas y manuales han de tener una mayor participaci\u00f3n en los programas actuales, ya que son de tanto valor educativo como las literarias, y se hacen necesarias en el mundo actual.<\/span><\/p>\n En cuarto lugar, puesto que la educaci\u00f3n debe estar en contacto directo con la sociedad en que act\u00faa y sobre la cual quiere influir, debe tener en cuenta las circunstancias locales y regionales. O sea, que ha de contar con la realidad ambiente.<\/span><\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" El m\u00e1s importante de ellos es el reconocimien.to de la educaci\u00f3n como fundamento de toda sociedad. As\u00ed, se ha visto que, en todos los cambios y conmociones hist\u00f3ricas, por ejemplo, en la Revoluci\u00f3n Francesa de 1789, o en la revoluci\u00f3n industrial inglesa de comienzo del siglo pasado la educaci\u00f3n desempe\u00f1\u00f3 un papel decisivo. 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