![\"\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/educatespilar.com\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/apple-near-books-geometry-tools.jpg?resize=300%2C200&ssl=1\")
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Misi\u00f3n de la historia de la educaci\u00f3n es estudiar la forma en que se ha ido resolviendo el problema educativo a lo largo del tiempo. Por ello nos muestra c\u00f3mo fue desarroll\u00e1ndose y evolucionando el<\/span> hecho<\/span><\/i> educativo,<\/span><\/i> lo cual es de suma importancia para lograr una plena comprensi\u00f3n de la educaci\u00f3n contempor\u00e1nea, pues los actuales sistemas educativos son, en \u00faltima instancia, resultado de principios que se han ido elaborando a trav\u00e9s del tiempo.<\/span><\/p>\n Cada pueblo y cada \u00e9poca de la historia han tenido su manera de educar.\u00a0<\/span><\/p>\n <\/p>\n Esa manera de educar no ha constituido un hecho aislado, pues siempre ha respondido a una manera particular de concebir la vida y ha estado, tambi\u00e9n, en es-trecha relaci\u00f3n con las condiciones sociales y la cultura de cada pueblo y \u00e9poca. De ah\u00ed que la historia de la educaci\u00f3n, al presentar el hecho educativo como resultado de un conjunto de circunstancias que lo han engendrado, permita apreciar en qu\u00e9 medida la educaci\u00f3n ha constituido un factor en la historia y hasta qu\u00e9 punto la cultura ha sido fuerza determinante de una educaci\u00f3n.<\/span><\/p>\n <\/p>\n La Educaci\u00f3n Contempor\u00e1nea<\/b><\/p>\n <\/p>\n Las ideas educacionales de la hora actual tienen sus cimientos en las que les precedieron, pero de modo m\u00e1s inmediato en las del siglo anterior. Esto quiere decir que, en el orden de las teor\u00edas, estamos a\u00fan dentro de la corriente de ideas que se inici\u00f3 en el Renacimiento y se condens\u00f3 en la Revoluci\u00f3n Francesa. Si se quisiera caracterizar a la educaci\u00f3n actual y diferenciarla de la de los siglos anteriores, lo m\u00e1s probable es que encontr\u00e1ramos su peculiaridad en las realizaciones, es decir, m\u00e1s en lo que hacemos que en lo que pensamos. En los siglos precedentes se pensaba mucho acerca de la educaci\u00f3n; en el presente se realiza mucho de lo que se piensa. Esto se debe a que los actuales medios de realizaci\u00f3n son infinitamente superiores a los de los tiempos ya pasados; el avance de las ideas pol\u00edticas y sociales, el auge econ\u00f3mico y el enorme avance de la ciencia, han hecho posible convertir en realidad lo que en tiempos pasados fueron sue\u00f1os de idealistas.<\/span><\/p>\n <\/p>\n Este af\u00e1n de realizaciones nace, aproximada-mente, con el siglo presente. Frente a las grandes creaciones educativas del siglo XIX casi perfectas por su organizaci\u00f3n y sus m\u00e9todos, la educaci\u00f3n actual tiende a acercar m\u00e1s la educaci\u00f3n a la vida. El principio b\u00e1sico de esta nueva educaci\u00f3n est\u00e1 en la afirmaci\u00f3n esencial de que \u201cs\u00f3lo se conoce bien lo que se hace\u201d. Y en cada acci\u00f3n interviene no solamente la inteligencia, sino a la vez todas las funciones de la mente: la imaginaci\u00f3n, la memoria, el sentimiento, etc. Cuando hacemos algo, vivimos lo que estamos haciendo. Y eso es precisamente educarse: vivir. De ah\u00ed que el com\u00fan denominador de las distintas orientaciones de la pedagog\u00eda contempor\u00e1nea es acercar la educaci\u00f3n a la vida.<\/span><\/p>\n <\/p>\n EDUCACI\u00d3N SOCIAL<\/b><\/p>\n <\/p>\n Desde ni\u00f1os, los hombres muestran una fuerte inclinaci\u00f3n a la vida social; el arte de encauzar armoniosamente esta inclinaci\u00f3n hacia una convivencia pac\u00edfica y cordial con la sociedad, llamase educaci\u00f3n social. \u00c9sta consiste, pues, dicho de otro modo, en la acci\u00f3n que se realiza para adaptar adecuadamente el hombre a la sociedad que lo rodea.<\/span><\/p>\n Las m\u00e1s importantes tendencias en dicha educaci\u00f3n son dos: la dogm\u00e1tica y la libre. La primera tiende a formar a la juventud bas\u00e1ndose en normas preestablecidas, tratando de orientarla con el fin de servir a determinadas corrientes morales o religiosas. La segunda establece la libertad de juicio, manteniendo el principio de que todos los hombres deben opinar de acuerdo con los dictados de su conciencia y libres de toda coacci\u00f3n o influencia ajena. Dentro del estas dos tendencias hay un sinn\u00famero de escuelas pedag\u00f3gicas, de distintos matices y m\u00e9todos.<\/span><\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Misi\u00f3n de la historia de la educaci\u00f3n es estudiar la forma en que se ha ido resolviendo el problema educativo a lo largo del tiempo. 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