![\"\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/educatespilar.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/top-view-child-learning-how-count-home-3.jpg?resize=300%2C200&ssl=1\")
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En el mundo del juego, de la actividad corporal, de la representaci\u00f3n ling\u00fc\u00edstica y dram\u00e1tica y, no en \u00faltimo lugar, de la organizaci\u00f3n de actos, se abre para la labor escolar, llevada a cabo basta ahora de una manera puramente racional, un nuevo encuentro del ni\u00f1o con los valores tem\u00e1ticos y contenidos formativos. En adelante, las materias did\u00e1cticas no s\u00f3lo ser\u00e1n “tratadas” intelectualmente, sino vivenciadas bajo una influencia art\u00edstica, elevadas al nivel de lo solemne. por decirlo as\u00ed, y aprovechadas para la realizaci\u00f3n pr\u00e1ctica de elaboraciones. La poes\u00eda no aparece ya meramente en forma did\u00e1ctica como objeto de estudio espec\u00edfico, sino durante el acto matutino. como elemento de \u201cedificaci\u00f3n”, de vivencia; el dibujo no es ya tan s\u00f3lo el resultado de algunas clases de dibujo, sino que se convierte con adorno para la sala de estar de la escuela, y la obra esc\u00e9nica, por peque\u00f1a que sea, trae alegr\u00eda y relajaci\u00f3n al trabajo escolar racional<\/span><\/p>\n Es cierto que en esas aspiraciones tendientes a lo art\u00edstico aparecen a\u00fan otros principios que s\u00f3lo en parte coinciden con el principio de actividad del alumno del cual estamos hablando. En parte est\u00e1n activ\u00e1ndose en ellas las fuerzas y los factores hist\u00f3ricos del <\/span>movimiento de la educaci\u00f3n por el arte, del movimiento <\/span><\/i>y de la <\/span>pedagog\u00eda<\/span><\/i> vivencial.<\/span><\/i> Por todas partes se ve a las claras que el problema de despertar y promover la actividad del alumno constituye una cuesti\u00f3n nuclear de la ense\u00f1anza moderna.<\/span><\/p>\n No parece in\u00fatil que, al tratar del principio de actividad, se dice tambi\u00e9n una palabra de cr\u00edtica y se tracen los l\u00edmites de ce principio y por ende del mismo movimiento de escuela activa cr\u00edtica no puede significar que a las tesis expuestas se opongan otras, promovi\u00e9ndose as\u00ed el regreso a la escuela vieja”. Reconocemos plenamente los resultados extra temporales de esa pedagog\u00eda activa, pero, desde nuestra concepci\u00f3n actual sentido de una s\u00edntesis. Conocemos los valores de la genuina actividad del alumno, del propio hacer y de la creaci\u00f3n productiva hoy asignamos a ese hacer y crear el sentido y el valor relativo que le corresponden. Conocemos el derecho propio de la pregunta del alumno y, no obstante, tambi\u00e9n \u00e9sta recibe su valor intr\u00ednseco s\u00f3lo en una nueva visi\u00f3n del proceso formativo. Esto nos parece tanto m\u00e1s necesario, cuanto que, en la discusi\u00f3n sobre la llamada reforma escolar interna”, se sigue insistiendo en aquella ideolog\u00eda aun ampliamente \u201cirrealizada” y esa pedagog\u00eda de actividad, todav\u00eda dentro de nuestra situaci\u00f3n actual, deber\u00eda ser la \u00fanica norma valedera para la renovaci\u00f3n de la escuela. se puede admitir esto? \u00bfPodemos ver la soluci\u00f3n de los problemas escolares y pedag\u00f3gicos de hoy \u00fanicamente en una realizaci\u00f3n consecuente y seria de esa pedagog\u00eda activa, recuperando, por decirlo as\u00ed, lo que la situaci\u00f3n adversa a partir de 1933 interrumpi\u00f3 prematuramente? No cabe duda que la distancia que nos separa de ese movimiento nos hace ver hoy muchas cosas bajo una <\/span>nueva<\/span><\/i> luz. Ya no podemos unirnos a esos impetuosos pregoneros de los primeros tiempos, pero tambi\u00e9n el viejo contraste de \u201cescuela expositiva- escuela activa\u201d que anta\u00f1o separaba la escuela \u201cvieja\u201d de la “nueva\u201d, ha perdido todo su atractivo de consigna. Ya no sentimos remordimientos cuando en nuestras escuelas hacemos nuevamente \u201cestudiar\u201d en forma s\u00f3lida, buena y l\u00edmpida; cuando, en lugar de creaciones ocasionales, exigimos tambi\u00e9n s\u00f3lidos rendimientos coherentes; cuando nos aplicamos con renovado esmero a la ejercitaci\u00f3n y memorizaci\u00f3n y cuando sustituimos algunas muy activas clases de elaboraci\u00f3n por formas que hacen aparecer m\u00e1s conveniente una verdadera atenci\u00f3n y una reflexiva recepci\u00f3n.<\/span><\/p>\n Sin anticiparnos a lo que seguir\u00e1, podemos completar y perfeccionar en tres aspectos la pedagog\u00eda de la actividad del alumno: En el conjunto de la adquisici\u00f3n de formaci\u00f3n cultural, el trabajo no ocupa ya aquella posici\u00f3n de monopolio que anta\u00f1o se le conced\u00eda. No todas las materias did\u00e1cticas pueden asimilarse por \u201celaboraci\u00f3n propia\u201d. Esto se refiere, ante todo, a todos los temas no racionales. Los contenidos formativos emocionales y art\u00edsticos, los elementos afectivos y de edificaci\u00f3n del alma deben trasmitirse por otros medios. Lo mismo puede decirse, incluso, respecto de algunos temas racionales. Ciertamente queremos limitar, siempre que sea factible, la exposici\u00f3n, esa hija preferida de la escuela expositiva. Pero no por eso se nos aparece como forma did\u00e1ctica completamente anticuada”. Tambi\u00e9n la vida popular conoce en algunas situaciones la exposici\u00f3n en forma de narraci\u00f3n, relato, descripci\u00f3n, conversaci\u00f3n, etc. Aparece cada vez que se trata de dar una \u201cinformaci\u00f3n” de manera coherente.<\/span><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" En el mundo del juego, de la actividad corporal, de la representaci\u00f3n ling\u00fc\u00edstica y dram\u00e1tica y, no en \u00faltimo lugar, de la organizaci\u00f3n de actos, se abre para la labor escolar, llevada a cabo basta ahora de una manera puramente racional, un nuevo encuentro del ni\u00f1o con los valores tem\u00e1ticos y contenidos formativos. 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