![\"\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/educatespilar.com\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/modern-art-studio-composition.jpg?resize=300%2C200&ssl=1\")
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Luego de haber fijado y circunscripto el lugar pedag\u00f3gico de la ense\u00f1anza dentro de la estructura total de la formaci\u00f3n humana, en la cual la instrucci\u00f3n did\u00e1ctica ocupa solamente un sector parcial, aunque muy importante, planteamos ahora la pregunta por la ense\u00f1anza misma, su naturaleza, sus caracter\u00edsticas, su estructura \u00edntima.<\/span><\/p>\n No es f\u00e1cil contestar a esa pregunta, debido, aunque m\u00e1s no fuere, a la multiplicidad de la tan variada labor did\u00e1ctica actual. Porque un enunciado obligatorio y universalmente v\u00e1lido al respecto tendr\u00eda que contener las caracter\u00edsticas comunes que sirven de base a todas esas formas. \u00bfM\u00e1s ser\u00e1 posible, en vista de la gran diversidad de los estilos pedag\u00f3gicos modernos, se\u00f1alar las caracter\u00edsticas comunes de la ense\u00f1anza?<\/span><\/p>\n La respuesta a nuestra pregunta se hace m\u00e1s dif\u00edcil a\u00fan por el hecho de que tambi\u00e9n las actitudes pedag\u00f3gicas, fundamentos de toda ense\u00f1anza, difieren en la misma manera como los objetivos tan dispares que hoy en d\u00eda se atribuyen a la ense\u00f1anza escolar. As\u00ed, por ejemplo, para se\u00f1alar s\u00f3lo dos actitudes diferentes, una \u201cescuela de formaci\u00f3n”, cuya misi\u00f3n es la aut\u00e9ntica formaci\u00f3n del hombre y la trasmisi\u00f3n de un saber formativo \u00fatil para la vida, muestra una estructura muy distinta que una escuela de \u201ctrasmisi\u00f3n de saber y de conocimientos”.<\/span><\/p>\n \u00bfNo es posible se\u00f1alar, ante esa controversia de opiniones pedag\u00f3gicas y did\u00e1cticas, por lo menos las caracter\u00edsticas formales, comunes a toda correcta forma instructiva, que est\u00e1n contenidas esencialmente en toda buena did\u00e1ctica y la destacan? Creemos que las hay.<\/span><\/p>\n a)<\/span> Ense\u00f1ar e instruir. <\/span><\/i>Una primera determinaci\u00f3n definitoria de la ense\u00f1anza podemos lograrla por una delimitaci\u00f3n de los conceptos de <\/span>ense\u00f1ar<\/span><\/i> (lehren)<\/span><\/i>e<\/span> instruir (unterrichten).<\/span><\/i> Ambos son, evidentemente, actividades muy afines que tienen mucho en com\u00fan. En efecto, ense\u00f1ar e instruir son actualmente conceptos que se tocan y sobreponen ampliamente, m\u00e1s sin llegar a ser id\u00e9nticos. Para el uso pr\u00e1ctico podemos determinar c\u00f3mo sigue la relaci\u00f3n \u00edntima entre esas dos actividades fundamentales del maestro:<\/span><\/p>\n Tambi\u00e9n la vida \u201cense\u00f1a”, no s\u00f3lo la escuela. Hay muchas formas de ese ense\u00f1ar y aprender extraescolares: el maestro artesano \u201cense\u00f1a\u201d a su aprendiz, la madre al hijo, el profesor a los estudiantes. A ello se agregan las formas de ense\u00f1anza por la vida misma: las condiciones sociales y los \u00f3rdenes de la vida \u201cense\u00f1an” a su manera.<\/span><\/p>\n Por otra parte, la ense\u00f1anza escolar no es m\u00e1s que una parte de la instrucci\u00f3n. Porque no toda instrucci\u00f3n es simplemente “ense\u00f1ar”. Con el concepto restringido de la ense\u00f1anza escolar asociamos, hoy en d\u00eda, la idea de un sector pedag\u00f3gico, a saber, la trasmisi\u00f3n preeminentemente expositiva de conocimientos en forma de narraci\u00f3n, relaci\u00f3n, descripci\u00f3n e informaci\u00f3n.<\/span><\/p>\n . Es cierto que a\u00fan hoy el concepto de la ense\u00f1anza escolar no es inequ\u00edvoco porque est\u00e1 gravado por distintos desarrollos hist\u00f3ricos. Toda la confusi\u00f3n de conceptos se pone en evidencia, por ejemplo, en el hecho de que hablamos de \u201cm\u00e9todos de ense\u00f1anza\u201d pero pensamos en formas de instrucci\u00f3n, hablamos de “medios de ense\u00f1anza\u201d pero los usamos como medios de instrucci\u00f3n, nos Lamamos \u201cdocentes\u201d pero concebimos en forma mucho m\u00e1s amplia nuestras actividades educativas y did\u00e1cticas.<\/span><\/p>\n El maestro que instruye los alumnos de una clase quiere m\u00e1s y otra cosa que el sabio, el docente que \u201cense\u00f1a\u201d sin tomar en consideraci\u00f3n a sus alumnos. La actividad del maestro que instruye es m\u00e1s abundante en caracter\u00edsticas y contenido. Dice Willmann: El que ense\u00f1a hace accesible un contenido del saber o de una habilidad el que instruye lo hace penetrar en la mente de los ni\u00f1os”. A veces el profesor universitario, por ejemplo, puede limitarse a trasmitir el tema y el saber. No es de su incumbencia si y c\u00f3mo los contenidos se comprenden y retienen. En cambio, quien instruye tiene que configurar su trasmisi\u00f3n del saber y labor formativa de acuerdo con determinados y elegidos puntos de vista met\u00f3dico did\u00e1cticos, con miras al alumno que recibe. Todo maestro tiene que dar forma a sus lecciones tomando as\u00ed en consideraci\u00f3n al ni\u00f1o y el tema, el proceso y el efecto formativos. Ello presupone su conocimiento de las distintas formas did\u00e1cticas para poder variar su labor con arreglo a las exigencias especiales. Tiene que dominar, adem\u00e1s, el manejo acertado de los medios de instrucci\u00f3n necesarios para adaptar, tambi\u00e9n en este aspecto, los procedimientos met\u00f3dicos a las peculiaridades de la materia y del objeto de la instrucci\u00f3n. Y finalmente, una buena y eficiente instrucci\u00f3n ha de cumplir con una misi\u00f3n m\u00e1s elevada a\u00fan: el alumno no s\u00f3lo ha de ser \u201cense\u00f1ado\u201d, ejercitado, convertido en conocedor, sino que por medio de esa instrucci\u00f3n deben formarse en \u00e9l genuinas actitudes axiol\u00f3gicas y conductas permanentes. As\u00ed se entiende claramente que el concepto de formar est\u00e1 emparentado m\u00e1s con el de instruir que con el de ense\u00f1ar.<\/span><\/p>\n <\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Luego de haber fijado y circunscripto el lugar pedag\u00f3gico de la ense\u00f1anza dentro de la estructura total de la formaci\u00f3n humana, en la cual la instrucci\u00f3n did\u00e1ctica ocupa solamente un sector parcial, aunque muy importante, planteamos ahora la pregunta por la ense\u00f1anza misma, su naturaleza, sus caracter\u00edsticas, su estructura \u00edntima. 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