![\"\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/educatespilar.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/simbolos-salen-bombilla-encima-libr.jpg?resize=300%2C204&ssl=1\")
<\/p>\n<\/p>\n
Otro elemento que aparece es la tendencia a integrar un sistema. Las t\u00e9cnicas no viven aisladas; la interacci\u00f3n entre unas y otras es constante e indispensable. Cada nueva elaboraci\u00f3n t\u00e9cnica es consecuencia de elaboraciones anteriores m\u00e1s un nuevo pensamiento conceptual, que a su vez parte de pensamientos anteriores, que son fruto de situaciones problem\u00e1ticas. Esa es la fuerza de la vida: la interrelaci\u00f3n e interacci\u00f3n de todo lo que existe. Esa es la fuerza tambi\u00e9n de la t\u00e9cnica, cuya trama sostiene las finas elaboraciones que conocemos por civilizaciones y culturas. Sin esa trama, sin esa fuerte posibilidad de ensamble, s\u00f3lo habr\u00eda manifestaciones o caracter\u00edsticas incoherentes e indefinidas; no habr\u00eda, por lo tanto, ni civilizaci\u00f3n ni cultura, pues \u00e9stas son resultado de integraciones de sistemas. Un sistema cualquiera que pueda ser expresado siempre en forma matem\u00e1tica, es m\u00e1s flexible, universal y con m\u00e1s esperanzas de vida y de evoluci\u00f3n que otro sistema donde predomine el azar. La vida es siempre una estructura. La unidad mayor en la que el hombre vive -el universo- se asemeja cada vez m\u00e1s a una gran \u201cconstrucci\u00f3n t\u00e9cnica\u201d; es decir, a un sistema o sucesi\u00f3n de sistemas que pueden ser explicados y previstos mediante el c\u00e1lculo. El organismo humano es de naturaleza biol\u00f3gica, pero de comportamiento t\u00e9cnico. El c\u00e1lculo, la previsi\u00f3n y la integraci\u00f3n en un sistema son tres elementos que llamaremos formales. Falta un cuarto elemento, en el que convergen los tres anteriores y que sintetiza el por qu\u00e9 y el para qu\u00e9 de la t\u00e9cnica. Este cuarto elemento es la funci\u00f3n de creaci\u00f3n. La t\u00e9cnica es por naturaleza eminentemente crea dora. No hay t\u00e9cnica sin creaci\u00f3n; y rec\u00edprocamente. El hombre crea la t\u00e9cnica; a su vez, ella recrea al hombre. El sue\u00f1o \u00faltimo del hombre es comprender la estructura total del Universo, predecir sus cambios, in-fluir en ellos, gobernarlo.<\/span><\/p>\n La t\u00e9cnica que el hombre inventa difiere de la \u201cpre-t\u00e9cnica\u201d que encuentra cuando comienza su vida de pos primate. Fruto \u00e9l de una mutaci\u00f3n biol\u00f3gica, su t\u00e9cnica es tambi\u00e9n fruto de otra mutaci\u00f3n, que consiste en convertir a todo en instrumento, y en componer un sistema indefinidamente renovable para el do minio, control y transformaci\u00f3n del ambiente, y en consecuencia de la vida. El uso de objetos por parte del animal est\u00e1 muy lejos de poseer estas caracter\u00edsticas, aunque en muchos casos es sorprendentemente ingeniosa. Si por primera vez vi\u00e9ramos un panal, seguramente quedar\u00edamos estupefactos; pero la avispa y la abeja han seguido fabric\u00e1ndolos igual desde mucho antes que los egipcios construyeran sus pir\u00e1mides, los griegos el Parten\u00f3n y los romanos sus carreteras y acueductos; han seguido fabric\u00e1ndolos igual mientras la vivienda del hombre iba pasando del techo de ramas al rascacielos, y su ropa, del cuero crudo al nylon. Pero, aunque la inteligencia animal est\u00e1 lejos de ser como la del hombre, no deja de ser inteligencia. De otro modo no se explicar\u00eda la del hombre, cuya ascendencia animal es notoria y cada vez m\u00e1s demostrable.<\/span><\/p>\n Kenneth P. Oakley, del Museo Brit\u00e1nico de Historia Natural, cita al caso notable de una avispa solitaria de los Estados Unidos. Cuando la hembra va a desovar, excava un t\u00fanel oblicuo en el suelo; caza a un gusano; lo paraliza; lo coloca en su cueva; pone sus huevos sobre \u00e9l y cierra provisionalmente el nido con piedras. Tan pronto como encuentra otro gusano re-abre el nido y repite el proceso. Cuando el nido est\u00e1 repleto borra toda se\u00f1al de remoci\u00f3n de la tierra. La manera de proceder en cuanto a este camuflaje var\u00eda algo de avispa a avispa. Se ha observado a una de estas avispas, despu\u00e9s de haber llenado el cuello del t\u00fanel con tierra, traer una cierta cantidad de granos de arena hasta el lugar; tomar un guijarro entre sus mand\u00edbulas, usarlo a modo de martillo y machacar, a fin de dejar la superficie del lugar tan dura y firme como la de los alrededores; repitiendo este proceso hasta hacer desaparecer todo rastro de nido. En tanto que el lugar del nido mostraba se\u00f1ales de haber sido tocado, la avispa a que aludimos, instintivamente, procuraba borrar esa se\u00f1al. Se sabe de alg\u00fan individuo de otras especies del mismo g\u00e9nero, que usan el guijarro para fines id\u00e9nticos. Pero su uso como martillo es s\u00f3lo ocasional, y requiere un contorno particular; lo que prueba la influencia de las condiciones ambientales. Otro caso del uso de la herramienta entre los animales es el de la nutria marina, que para comer moluscos quiebra la concha dura de \u00e9stos contra un yunque de piedra. Edna Fisher estudi\u00f3 en las costas de California a una camada de nutrias que gustan como bocado exquisito de un marisco peque\u00f1o, pero de cascar\u00f3n muy duro. Lo traen a la superficie junto con una laja de roca de 15 \u00f3 20 cent\u00edmetros de di\u00e1metro. Volvi\u00e9ndose sobre su lomo, panza arriba, la nutria coloca sobre su pecho y sosteniendo la concha del marisco con sus garras delanteras, la golpea repetidamente contra la piedra, mientras nada con rapidez al impulso de sus patas traseras.<\/span><\/p>\n \u00bfPodr\u00eda llamarse tareas \u201cpre-t\u00e9cnicas\u201d a las descriptas? Podr\u00eda llam\u00e1rsele; como puede llamarse inteligencia animal a la funci\u00f3n de su sistema nervioso que lo habilita para el aprendizaje y la experiencia. De otra manera ser\u00eda incomprensible la evoluci\u00f3n de los instintos. No todo es instintivo en los animales, aunque s\u00ed lo es mucho m\u00e1s que en el hombre. En los animales el instinto es su fuerza principal; y no parece que esto var\u00ede con el tiempo, pues casi no ha variado desde hace millones y hasta billones de a\u00f1os. En el hombre en cambio, ocurre lo contrario; su mundo instintivo est\u00e1. a ojos vista, disminuyendo; se est\u00e1 haciendo m\u00e1s d\u00e9bil. Pero aun suponiendo que considerado en s\u00ed mismo ese mundo instintivo no hubiera disminuido en importancia, s\u00ed ha disminuido grandemente compar\u00e1ndolo con el de su inteligencia; y corre el riesgo de significar muy poco.\u00a0<\/span><\/p>\n <\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Otro elemento que aparece es la tendencia a integrar un sistema. Las t\u00e9cnicas no viven aisladas; la interacci\u00f3n entre unas y otras es constante e indispensable. Cada nueva elaboraci\u00f3n t\u00e9cnica es consecuencia de elaboraciones anteriores m\u00e1s un nuevo pensamiento conceptual, que a su vez parte de pensamientos anteriores, que son fruto de situaciones problem\u00e1ticas. Esa […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":569,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"nf_dc_page":"","_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[173],"tags":[14],"class_list":["post-568","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-social","tag-conocimiento"],"yoast_head":"\n